本书作者斋藤孝是日本明治大学文学部的教授，他既是大学里的明星教师，也是备受出版市场欢迎的畅销书作家。他最擅长的就是教人用一些简单并且易于操作的方法，明白如何学习、如何思考，尤其是在阅读与沟通方面，有很多独到的见解。他的作品，非常受读者欢迎，被称为 “日本的沟通大师”。

许多人认为阅读能力是天赋，但本书作者告诉我们，阅读是一种可以后天训练而成的能力。它要建立在长期、大量读书的基础之上，并通过听书、朗读、笔记、变换阅读速度等具体的训练步骤，来形成这种能力。至于为什么要具备阅读能力，作者给出了两个理由，一是阅读可以帮助我们形成健全的人格，二是它可以提升我们的交际水平。

在开始分享之前，我们先来给阅读下个定义。本书所说的阅读，就是读书，纸质书和电子书都可以。如果你平时爱浏览新闻，读杂志，只可以称得上是喜欢阅读，但喜欢阅读并不等于拥有阅读的能力。

什么是阅读能力？就是通过大量阅读培养出来的对事物的理解力，和与人交流的能力，简而言之是一种思维能力。著名的哲学家笛卡尔有一句尽人皆知的名言，就是 “我思故我在”，他认为有了思维能力，才决定了人与其他物种的不同，所以思维是人的本质。那么，阅读既然是思维能力，也就是一种与人的本质有关的重要能力。

下面将从三个方面来详细讲述书中内容：首先，阅读的第一大功能，是帮助我们形成正确的人格；其次，阅读的第二大功能，是提升我们的交际能力；最后，我们来学习如何培养阅读能力。

阅读帮助我们形成健康的人格

人格，心理学称之为个性，指的是每个人稳定的心理品质，它包括了人的信念、动机、需求等等，也决定着我们的行为方式和现实选择。如果人格不健全，就会对身边的人或事产生负面影响。

1995 年，东京发生了地铁毒气事件，造成多人死亡，数千人受伤，制造事端的是臭名昭著的奥姆真理教。这个组织靠极端思想引诱了很多年轻人，其中不乏优秀的理工科大学生。斋藤孝认为，以这些人的知识水平，本可以很容易看清邪教面目，但他们从小就处于升学考试的压力之下，只知道学习，缺少精神、心理方面的培养，所以人格建设并不健全。走上社会后面对激烈竞争，是很迷茫的，进而面对邪教的蛊惑宣传缺乏思考，以为邪说能填补心灵空虚，就陷入其中不能自拔，甚至成为罪恶的帮凶。

斋藤孝认为，如果这些人在成长期进行过有效的阅读，完全可以培养出有益的人格，避免悲剧发生。而阅读对人格地形成，是通过三步来实现的。

1

首先，人格的形成不仅仅靠自己，还要靠 “人际关系网”，阅读是打造这张网的有效途径。

马克思很早就说过，人的本质是一切社会关系的总和。我们在成长的过程中，要与各种人交往，观念和行为方式自然就会受到他们的影响，人格就在人际关系网中被塑造出来了。

阅读也会提供人际关系网。当然这里的 “人际关系网” 要加上双引号，因为它是虚拟的。通过阅读不同的著作，我们如同与各位作者面对面交流，他们带来不同的故事或者思想：《乱世佳人》能给我们讲一个人在战争困境中成长并理解爱情为何物的故事；柏拉图的《理想国》，能给我们阐述一种观点，即如何去管理好一个国家；而《物种起源》能告诉我们自然界依靠进化论前行。这样一来，阅读变成了沟通，让我们体验别人所拥有的真挚情感，或领悟深邃的观念。于是，作者们就成为了虚拟的老师、朋友，对我们产生影响。这就是阅读带来的人际关系网，它让我们不会与社会脱节，不会把自己隔绝起来。

通过这张网，我们的眼界会变宽。你会经常产生类似的感觉：那就是原来还可以这样看问题。这就是打造人格的基础所在了。

2

我们再来看阅读塑造人格的第二步，是唤醒内心的 “暗默性认知”，也就是说把现实体验与阅读感受结合起来。

“暗默性认知” 指的是对一些事情，你可能在主观上并没有意识到它的存在，但身体和潜意识却有所认知，不知不觉地做出了某些反应。这种认知很难用语言来形容，就像我们经常说的 “只可意会，不可言传”。在成长的过程中，我们经常会通过暗默性认知获得经验教训，比如第一次被炉子烫到，虽然不懂这个痛苦怎么形容，但以后再看到炉子就会不由自主地躲开，这就形成了暗默性认知。

阅读可以唤醒暗默性认知。当我们读书时，可能经常会发现，原来书里说的感觉，我也曾经有过。那些模模糊糊说不清楚的感觉，被别人用明确的文字写了出来，得到认同，就像孩子第一次知道 “烫” 这个字，原来能形容炉子带来的痛感一样，这就是暗默性认知被唤醒了。当你发现别人和自己有一样的体验，就会对自己形成肯定，而获得认可是人生存的力量源泉，它能使我们确信，自己走在了正确的道路上，这种信念是形成人格的基础。

3

接下来，是阅读塑造人格的第三步，即通过建立阅读系谱，培养 “三思而后行” 的能力。

什么是阅读系谱呢？通俗地说，系谱有点像血缘关系，比如巴金、夏目漱石这些作家，都写有三部曲，主题的连贯性就是它们的血缘关系。又比如同一个流派的作家，风格也可以成为它们的血缘关系。通过阅读有一定关联的著作，对某一个领域产生了解，或者说形成了一定的观念，就可以说建立了一个阅读系谱。

从一本书开始，延伸到其他作品进行阅读，阅读系谱不但能拓宽阅读面，还能使人把不同的内容、思想联系起来思考。我们阅读得越多，对事物进行判断的时候，考虑的东西也越来越多，下结论也就不那么武断，这就是三思而后行。

掌握三思而后行这种技能，是通过阅读塑造人格的最终目的。在这个过程中，外界的信息与自我之间发生摩擦，相互说服，相互融合，最终使你变得更有包容性。一旦这个过程进行完毕，一个健全的人格就会被塑造出来，转换为正能量，促使我们继续前行。

阅读能提升我们的交际能力

交际能力的关键是语言沟通。其实语言沟通的过程其实非常简单，就是抓住别人说话的要点，加以理解之后，再用自己的观点进行对话。通过阅读，我们可以进行这方面的锻炼。这涉及到三种能力需要掌握：归纳，替换，分离。

首先，抓住话语中的主干，这是人际交流的王道，在这个过程中，我们要学会归纳。斋藤孝推荐了一种 “三色笔记法” 来练习归纳，就是阅读时，用一支有红、蓝、绿三种颜色的圆珠笔划重点。当你认为读到了最重要的内容时，就用红笔画下来，相对重要的内容用蓝色画线，不那么重要但是也比较有意思的内容，可以画绿线。

如果在阅读时，不太好确定哪些内容是最重要的，可以先暂时都用蓝色笔画下来，然后再次阅读画线的部分，从其中选出最重要的内容，画成红线，这样比一上来就区分红线和蓝线内容要更高效一些。时间长了，我们就能锻炼出在大量信息里找到最重要内容的能力，应用到谈话中时，就能迅速发现别人所说的重点是什么了。

接下来我们要掌握的能力，叫做语言替换。在抓住别人说的重点后，我们还要进行理解并重新组织语言，把别人的说法替换为更加容易理解的词语，也就是 “换个说法”，这就能让对方明白，你理解了他所说的内容。这好像是一个翻译的过程，斋藤孝称之为语言替换，是沟通中的高级能力。它需要通过大量阅读来掌握足够的词汇量，才能够实现。

掌握这种能力的窍门是，如果对方说的是抽象内容，你可以把它们替换成具象的话语，而具象的内容可以替换成抽象一些的内容。比如对方和你谈魔幻现实主义文学这个概念的时候，你可以和他具体地说说马尔克斯的某部作品，这就是把抽象的内容替换成具象的语言。而如果对方说起《大话西游》这部电影里的某个情节，你可以问问他，是不是觉得这个设计有点后现代主义的风格，这就是把具象的内容替换成了抽象的。这样的交流不但不会偏离主题，还能显得张弛有度，有种思想交锋的感觉。

我们要掌握的第三种能力，是要学会适度的分离。美国有一位传播学教授，叫沃尔特 · 翁，是传播学媒介环境学派的核心人物。他认为，口语是一种使人相互靠近的沟通方式，但在沟通时，仅仅靠近是不够的，比如说有时彼此说得越多，却越说不明白，所以我们还必须要学会分离的沟通方式，退一步看问题。

这里的分离，指的不是疏远，也不是隔绝，而是找到一种媒介，来进行表达。沃尔特 · 翁觉得写作就是最好的分离方式。虽然比起面对面的谈话，写作在人与人之间增加了文字这种媒介，形成了某种距离感，但是比起口语，写作更客观、理性，能用文字进行更准确的表达，传递出来的意思也更丰富，使人们在退一步的同时，减少了主观性，增加了一些客观视角，更清楚地看待事物，反而更有利于增进人们的相互理解。

所以通过练习写作，可以增强沟通能力。掌握写作技能的前提仍然是阅读，伴随阅读，再采用斋藤孝推荐的一种 “三色写作法”，就可以进行写作训练。前面我们提到了用三色笔画重点的方法来做笔记，三色写作法，就是在这个基础上，从画红线也就是最重要的部分里，挑出一些内容，抄写在纸上，然后写出自己为什么认为这些内容是重要的。这就是写作的主干了。然后，我们还可以找出一些画绿线的内容，也就是不那么重要但比较有意思的部分，也抄在纸上，再写出为什么会觉得它们有意思，作为主体的有趣补充。这样，一篇文章的大致内容就写成了。

如何培养阅读能力

接下来，我们说说最后一个重点，阅读不是天生的技能，它如同体育运动，需要经过不断训练才能形成，而且有具体的训练方法。

很多人都喜欢足球。足球有一项很基础的技能，就是停球。如果停不好球，在激烈的比赛场上根本就没法踢，哪还谈得上什么盘带、射门。阅读就好比是停球，如果打不牢这个基础，其他一切思维活动都很难有所突破。

我们可以通过四个具体步骤，来循序渐进地训练阅读能力。

第一个步骤是听人读书。听书时，人会跟随语言去想象气味、声音、画面，想象力能被充分激发。作品的语言越细腻，人的感官越能够得到磨练，越能有印象深刻的感受，求知欲也会随之迸发出来。这一步更适合孩子，成年人可以跳过去。

第二个步骤是朗读。它对人产生的影响会更直接。日本东北大学的一个课题组，早在 2002 年就通过实验证实，人在读书时，如果朗读，大脑的活动区域比默读时的区域更多。朗读能增加注意力，那些在默读时可能被忽视掉的字句，一个也没法漏掉。而在朗读的过程中，如何选择声调、语速，又会影响到我们对文字本身的理解，所以朗读还能使我们更容易理解文字中那些隐晦的含义。

第三个步骤就是记笔记。刚才我们已经提到了 “三色笔记法” 以及它的作用，说到底，画线是一个锻炼判断力的过程。而寻找重点这一行为，会使我们在阅读中始终保持紧张感，集中注意力去理解书中的含义。而当我们再次翻阅之前读过的书时，只看画线部分就能快速温习重点，节省下来的时间可以进行深入的思考。

最后一个步骤，叫做变换阅读速度，就是根据每本书的深浅程度，来决定该用多快的速度来读。甚至在同一本书中，我们也要去区分，哪里应该慢下来仔细读，哪里大致看看就好。这需要有一定的阅读经验作为基础，尤其是在读过一些厚书或难读的书之后，我们就会发现，自己可以轻易地掌握阅读的快慢程度。训练这个技能的目的，是要学会同时阅读几本节奏不同的书，在多个内容之间来回切换，这种并读的方式会让我们的脑容量越来越大，使思考能力得到提高。

经过这些阅读技巧的训练，如果你能达到一种状态，就可以说自己拥有了一定的阅读能力。这种状态被斋藤孝称为 “伴随紧张的愉悦”，是阅读时最理想的状态。

我们在练习跑步时，始终会保持肌肉的紧张，在跑到一定距离时，甚至还会有疲劳感出现。研究已经表明，长时间的剧烈运动，可以促使人体内分泌出一些化学物质，给人带来愉悦感，这就是 “伴随紧张的愉悦”。和运动相似的阅读，必然也会产生类似的效果。在一开始我们就说过，阅读可以提供一个虚拟的人际关系网，让我们如同面对各界精英，聆听他们的经验之谈。当我们具备一定的阅读能力后，浮躁的心态已经不存在了，虚心求教的愿望占据始终，面对优秀之人，我们会不由自主地紧张起来，注意他们所说的每一个细节。

除了心态，有的阅读行为也会促成紧张感，比如朗读，它会检验我们的阅读能力。遇到某个不认识的字的时候，如果是默读，我们很容易含糊过去，但如果朗读的话，是没法跳过去的，必须要搞清楚怎么念才行。而且只有在领会了文章含义的时候，读起来才会抑扬顿挫，否则就会磕磕巴巴。所以在朗读时，我们如同经历一场考试，怎么会不紧张呢？更何况，从生理上来说，朗读时，我们必须拓宽自己能看到的文字区域，要看到比所读的文字更远处的内容，这种超出正常目视速度的做法也会让我们紧张起来。

但无论怎样紧张，当一本书的内容能给我们带来深刻印象的时候，在我们的思想中留下一些东西的时候，那种愉悦感都会出现，并成为我们的宝贵财富。它不会随着时间的久远而消失，反而会不时地浮现出来，让我们再度产生充实感，使塑造自我的过程不断得到完善。所以，伴随紧张的愉悦，会让我们在锤炼自我的境界中，感受到阅读的力量。

文章节选自“得到”APP“每天听本书”栏目。

本期精彩推荐：

>>从《郑人买履》反思教学

>>决定你人生高度的，是你的转弯力